起因/背景
八仙以仙侣群体进入渡海场景。
文本/资料依据:《东游记》第48回经过/记载
各借所持之物渡海,继而与龙宫发生争端。
文本/资料依据:《东游记》第48回结局/后续
争端继续牵动双方;本页采用《东游记》而非所有民间版本的统一器物表。
文本/资料依据:《东游记》第48回采用的来源与版本
《东游记》第48回
查阅原文/资料 ↗古籍神话、民间传说与小说情节不等于已证实史实。这里展示的是所标注版本;不同典籍不能不加说明拼成统一年表。信仰与艺术专题也不表示亲属或同一历史事件。
参与及背景人物
此处包含背景人物,不表示每位都在同一场面直接交战。
查看本专题关系 →相关人物延伸阅读
吕洞宾:修行者与云游度人的形象
吕洞宾在八仙文化中不仅是持剑的仙人,也与求道、考验和度化他人的故事相连。《东游记》把个体修行与仙侣同行放在一个文学世界里,过海时又让不同仙人各展本领。剑、云游与传道共同构成吕祖形象的可识别部分。
阅读完整人物志 →韩湘子:笛声之外的度化主题
八仙艺术常以笛子辨认韩湘子,过海故事又让他参与仙侣共同的冒险。笛声把仙人塑造成远离俗务、以不同方式行动的人物;度化主题则让他的出场与人的观念变化相关,而不只是一段演奏表演。
阅读完整人物志 →何仙姑:女仙身世与八仙同行
何仙姑在通行八仙组合中以女仙身份出现。成仙之前的身世、修行方式与地方记忆,在各地故事里并不完全相同;集体过海故事则把她置于与其他仙人并行的场景中。一个人物既能承载地方传说,也能进入跨地域共享的图像组合。
阅读完整人物志 →








