起因／背景
红孩儿设局掳走唐僧。
文本／资料依据：《西游记》第40—42回经过／记载
三昧真火阻挡悟空救援，悟空向观音求助。
文本／资料依据：《西游记》第40—42回结局／后续
观音收伏红孩儿，小说安排其为善财童子；不据此解释佛教善财信仰起源。
文本／资料依据：《西游记》第40—42回采用的来源与版本
《西游记》第40—42回
查阅原文／资料 ↗古籍神话、民间传说与小说情节不等于已证实史实。这里展示的是所标注版本；不同典籍不能不加说明拼成统一年表。信仰与艺术专题也不表示亲属或同一历史事件。
参与及背景人物
此处包含背景人物，不表示每位都在同一场面直接交战。
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红孩儿：真火阻路与观音收伏
红孩儿借伪装接近取经人，掳走唐僧，真火使悟空的救援遇到难题。求助观音之后，冲突由战斗转入收伏与约束，红孩儿又被安排为善财童子。故事让一个逞强的妖怪进入新的秩序，也显示小说中武力之外的解决路径。
阅读完整人物志 →观音菩萨：寻声救苦与取经引导
《法华经·普门品》围绕众生苦难与观世音的回应展开，救苦不是某一次战斗，而是一种信仰主题。《西游记》则让观音承担寻找取经人、安排护法、救助困境等叙事任务，例如白龙化马、收伏红孩儿与救活人参果树。宗教教义与小说戏剧因此有联系，也有边界。
阅读完整人物志 →孙悟空：从求长生到护送取经
悟空由石猴求道起步，学得本领后经历龙宫索兵、地府改簿、天庭任职与大闹天宫。被镇压后，他不再只为自己的自由和名号争胜，而进入保护唐僧的旅程。取经中的胜负又常取决于求援、辨认法宝和理解人与人的关系，不是每次都能靠金箍棒解决。
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