起因／背景
文本把羲和放在帝俊相关谱系中。
文本／资料依据：《山海经·大荒南经》经过／记载
写羲和生十日，并在甘渊浴日。
文本／资料依据：《山海经·大荒南经》结局／后续
这是天体拟人化的起源叙述，不自动等同所有射日故事的前传。
文本／资料依据：《山海经·大荒南经》采用的来源与版本
《山海经·大荒南经》
查阅原文／资料 ↗古籍神话、民间传说与小说情节不等于已证实史实。这里展示的是所标注版本；不同典籍不能不加说明拼成统一年表。信仰与艺术专题也不表示亲属或同一历史事件。
参与及背景人物
此处包含背景人物，不表示每位都在同一场面直接交战。
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羲和：把太阳放进家庭与水域
《大荒南经》写羲和为帝俊之妻、生十日，又在甘渊浴日。太阳从遥不可及的光体变为可以出生、养育与洗浴的神话生命，母亲和水域意象让天体运行进入人能理解的日常经验。原篇留下的是特定场景，不是一份逐年成长的神女传记。
阅读完整人物志 →帝俊：日月母系环绕的帝
帝俊在《山海经》的多处谱系里出现：羲和与十日、常羲与十二月等叙述，使他的名字连接到天体拟人化的世界。与一位帝王的逐年政绩相比，这些段落更像把神、人、族群和自然起源编成亲属网络。日月不是纯粹背景，而进入神话家族的结构。
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